حديث : " إن الله إذا أراد قبض روح عبد بأرض " .

قال أحمد في "مسنده" (3/429) : حدثنا إسماعيل [بن علية] ، قال : أخبرنا أيوب ، عن أبي المليح بن أسامة , عن أبي عزة , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله تبارك وتعالى إذا أراد قبض روح عبد بأرض ، جعل له فيها أو قال بها حاجة " .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم .

حديث : رد القتلى الى مصارعهم .

قال سعيد بن منصور في "السنن" (2580) : نا سفيان ، قال : نا الأسود بن قيس ، عن نبيح العنزي ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى أحد أن يردوا إلى مصارعهم ، بعد ما حملوا إلى المدينة .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان ، واجتباه النسائي ، وانتقاه ابن الجارود ، وقال الترمذي : "حسن صحيح"  .

حديث : " احفروا ، وأوسعوا ..." .

قال أحمد في "مسنده" (4/20) : حدثنا بهز ، قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، قال : حدثنا حميد بن هلال ، قال : قال هشام بن عامر جاءت الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ، فقالوا : يا رسول الله ، أصابنا قرح وجهد ، فكيف تأمرنا ؟ ، قال : " احفروا ، وأوسعوا ، واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر " ، قالوا : فأيهم نقدم ؟ ، قال : " أكثرهم قرآنا " ، قال : فقدم أبي عامر بين يدي رجل أو اثنين .

قلت : حديث صحيح لذاته ، واجتباه النسائي ، وقال الترمذي : "حسن صحيح" .

حديث : " لا تذكروا هلكاكم إلا بخير " .

قال النسائي في "المجتبى" (1935) : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثني أحمد بن إسحاق ، قال : حدثنا وهيب ، قال : حدثنا منصور بن عبد الرحمن ، عن أمه ، عن عائشة قالت : ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم هالك بسوء فقال : " لا تذكروا هلكاكم إلا بخير " .

قلت : حديث صحيح لذاته ، واجتباه النسائي .

حديث : " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث .." .

قال إسماعيل بن جعفر في "حديثه" (243) :  ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له " .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه مسلم وابن خزيمة وابن حبان وأبو محمد البغوي ، واجتباه النسائي ، وانتقاه ابن الجارود ، وقال الترمذي : "حسن صحيح" .

حديث : " نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة .." .

قال أحمد في "مسنده" (3/455) : حدثنا محمد بن إدريس يعني الشافعي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أنه أخبره , أن أباه كعب بن مالك كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله تبارك وتعالى إلى جسده يوم يبعثه " .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان ، واجتباه النسائي ، وقال الترمذي : "حسن صحيح" .

حديث : إذا أتي بجنازة سأل عنها ...

قال الطيالسي في "مسنده" (629) : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتي بجنازة سأل عنها ، فإن أثني عليها خيرا صلى عليها ، وإن أثني عليها شرا قال لأهلها : " شأنكم بها " ، ولم يصل عليها .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان والحاكم .

حديث : " صلوا على صاحبكم ، فإن عليه دينا " .

قال أحمد في "مسنده" (5/301) : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت عثمان بن عبد الله بن موهب يحدث ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه , أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل من الأنصار ليصلي عليه ، فقال : " صلوا على صاحبكم ، فإن عليه دينا " , قال : فقال أبو قتادة : هو علي يا رسول الله ، قال : " بالوفاء ؟ " , قال : بالوفاء , قال : فصلى عليه ، وإنما كان عليه ثمانية عشر ، أو تسعة عشر درهما .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان ، واجتباه النسائي ، وقال الترمذي : "حسن صحيح" .

حديث : " من مات على مرتبة من هذه المراتب ..." .

قال عبد الله بن المبارك في "الجهاد" (173) : عن حيوة بن شريح ، قال : أخبرني أبو هانئ الخولاني ، أن عمرو بن مالك أخبره ، أنه سمع فضالة بن عبيد يحدث ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من مات على مرتبة من هذه المراتب ، بعثه الله عز وجل عليها يوم القيامة " ، قال حيوة : " رباط وحج ونحو ذلك " .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل أبي هانئ الخولاني وهو صدوق لا بأس به .

حديث : " استغفروا لأخيكم ، وسلوا له بالتثبيت ، فإنه الآن يسأل " .

قال أبو داود في "السنن" (3221) : حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، حدثنا هشام ، عن عبد الله بن بحير ، عن هانئ مولى عثمان ، عن عثمان بن عفان ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت ، وقف عليه ، فقال : " استغفروا لأخيكم ، وسلوا له بالتثبيت ، فإنه الآن يسأل " .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل هانىء أبو سعيد البربري مولى عثمان بن عفان وهو صدوق لا بأس به ، والحديث صححه الحاكم .

حديث : " إن القبر أول منزل من منازل الآخرة ..." .

قال هناد بن السري في "الزهد" (344) : حدثنا يحيى بن معين ، ثنا هشام بن يوسف ، قال : حدثني عبد الله بن بحير ، أنه سمع هانئا مولى عثمان ، يقول : كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته قال : فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي ، وتبكي من هذا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن القبر أول منزل من منازل الآخرة ، فإن نجا منه فما بعده أيسر منه ، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه " ، قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما رأيت منظرا إلا القبر أفظع منه " .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل هانىء أبو سعيد البربري مولى عثمان بن عفان وهو صدوق لا بأس به ، والحديث صححه الحاكم ، وقال الترمذي : " حسن غريب " .

حديث : " لا تسبوا الأموات ، فتؤذوا الأحياء " .

قال أحمد في "مسنده" (4/252) : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن زياد ، قال : سمعت المغيرة بن شعبة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تسبوا الأموات ، فتؤذوا الأحياء " .

قلت : هذا حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان .

حديث : " اصنعوا لآل جعفر طعاما ، فقد جاءهم ما يشغلهم " .

قال الحميدي في "مسنده" (537) : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا جعفر بن خالد المخزومي ، قال : أخبرني أبي ، أنه سمع عبد الله بن جعفر ، يقول : لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " اصنعوا لآل جعفر طعاما ، فقد جاءهم ما يشغلهم " .

قلت : هذا حديث حسن لذاته ، لأجل خالد بن سارة المخزومي وهو صدوق حسن الحديث روى عنه اثنان ، ووثقه الترمذي وذكره ابن حبان في الثقات وقال البخاري : "مقارب الحديث" ، والحديث صححه الحاكم ، وحسنه أبو محمد البغوي ، وقال الترمذي : " حسن صحيح " .

حديث : " يا صاحب السبتيتين ، ألق سبتيتيك " .

قال الطيالسي في "مسنده" (1124) : حدثنا الأسود بن شيبان ، قال : حدثنا خالد بن سمير ، قال : حدثني بشير بن نهيك ، قال : حدثني بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بشير ابن الخصاصية ، قال : بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيده ، أو قال : آخذ بيدي ، إذ قال لي : " يا ابن الخصاصية ، ما أصبحت تنقم على الله ؟ ! أصبحت تماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، قال : قلت : لا أنقم على الله شيئا ، بأبي أنت وأمي ، كل خير صنع الله بي ، كل خير صنع بي الله ، قال : فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبور المشركين ، فقال : " سبق هؤلاء خيرا كثيرا ، سبق هؤلاء خيرا كثيرا " ، ثم أتى على قبور المسلمين ، فقال : " أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ، أدرك هؤلاء خيرا كثيرا " ، ثم حانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة ، فإذا رجل يمشي بين القبور في نعلين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا صاحب السبتيتين ، ألق سبتيتيك " ، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى بهما .

قلت : هذا حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان والحاكم ، واجتباه النسائي ، وجوده أحمد بن حنبل وعبد الله بن عثمان .

حديث : " ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على جنازة إلا وجبت " .

قال الروياني في "مسنده" (1537) : حدثنا عمرو بن علي ، ثنا محمد بن أبي عدي ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله ، عن مالك بن هبيرة ، وكانت له صحبة ، وكان إذا أتي بالجنازة ليصلي عليها ، فذكر محمد بن إسحاق شيئا معناه : فتقال أهلها جزأهم ثلاثة صفوف ، ثم يصلي عليها ، ويقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما صف صفوف ثلاثة من المسلمين على جنازة إلا وجبت " .

قلت : هذا حديث حسن لذاته ، لأجل محمد بن إسحاق وهو صدوق حسن الحديث وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه ، والحديث صححه الحاكم ، وحسنه الترمذي .

حديث : " إن الذي يقتله بطنه لم يعذب في قبره " .

قال الطيالسي في "مسنده" (1288) : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني جامع بن شداد ، عن عبد الله بن يسار ، قال : كنت جالسا عند سليمان بن صرد ، وخالد بن عرفطة ، فذكرا رجلا مات في بطنه ، وأحبا أن يحضرا جنازته ، فقال أحدهما للآخر : ألم يقل ، أو ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الذي يقتله بطنه لم يعذب في قبره " ؟ فقال الآخر : بلى " .

قلت : هذا حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان ، واجتباه النسائي ، وقال الترمذي : " حسن غريب " .