حديث : " أجيبوا الداعي ، ولا تردوا الهدية .." .

قال أحمد في "مسنده" (1/404) : حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا إسرائيل ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أجيبوا الداعي ، ولا تردوا الهدية ، ولا تضربوا المسلمين " .

قلت : حديث صحيح لذاته ، ومحمد بن سابق قد توبع تابعه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي وهو ثقة متقن [ أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (3031) ] ، والحديث صححه ابن حبان .

حديث : " أوما أعلمته ذلك ؟ " .

قال النسائي في "السنن الكبرى" (9940) : أخبرني إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثنا الحسن بن موسى ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن حبيب بن أبي سبيعة الضبعي ، عن الحارث ، أن رجلا ، كان عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فمر به رجل ، فقال : يا رسول الله ، إني أحبه في الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أوما أعلمته ذلك ؟ " ، قال : لا ، قال : " فاذهب إليه فأعلمه " ، فذهب إليه ، فقال : إني أحبك في الله قال : أحبك الذي أحببتني له .

قلت : حديث صحيح لذاته .

حديث : " إذا أحب أحدكم أخاه ، فليعلمه أنه يحبه " .

قال أحمد في "مسنده" (4/130) : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا ثور يعني ابن يزيد ، قال : حدثني حبيب بن عبيد ، عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا أحب أحدكم أخاه ، فليعلمه أنه يحبه " .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن حبان ، وقال الترمذي : " حسن صحيح غريب " .

حديث : " يا عبد الله ، طلق امرأتك " .

قال عبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (833) : حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن حمزة بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، قال : كانت تحتي امرأة أحبها ، وكان أبي يكرهها ، فأمرني أن أطلقها ، فأبيت ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك ، فأرسل إلي ، فقال : " يا عبد الله ، طلق امرأتك " ، فطلقتها .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل الحارث بن عبد الرحمن وهو صدوق حسن الحديث ، والحديث صححه ابن حبان والحاكم ، وقال الترمذي : " حسن صحيح " .

حديث : " المستشار مؤتمن " .

قال البخاري في "الأدب المفرد" (256) : حدثنا آدم ، قال : حدثنا شيبان أبو معاوية ، قال : حدثنا عبد الملك بن عمير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الهيثم : " هل لك خادم ؟ " ، قال : لا ، قال : " فإذا أتانا سبي فأتنا " ، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث ، فأتاه أبو الهيثم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " اختر منهما " ، قال : يا رسول الله ، اختر لي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن المستشار مؤتمن ، خذ هذا ، فإني رأيته يصلي ، واستوص به خيرا " ، فقالت امرأته : ما أنت ببالغ ما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن تعتقه ، قال : فهو عتيق .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل عبد الملك بن عمير وهو صدوق حسن الحديث ، والحديث حسنه الترمذي .

حديث : " من رد عن عرض أخيه ..." .

قال أحمد في "مسنده" (6/450) : حدثنا علي بن إسحاق , أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك , قال : أخبرنا أبو بكر النهشلي , عن مرزوق أبي بكر التيمي , عن أم الدرداء , عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : " من رد عن عرض أخيه , رد الله عن وجهه النار يوم القيامة " .

قال أحمد في "مسنده" (6/449) : حدثنا إسماعيل , عن ليث , عن شهر بن حوشب , عن أم الدرداء , عن أبي الدرداء , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : " من رد عن عرض أخيه المسلم , كان حقا على الله عز وجل أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة " .

قال عبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (206) : أخبرنا عبيد الله بن موسى ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن ابن أبي الدرداء ، عن أبيه ، قال : نال رجل من رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فرد عليه رجل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من رد عن عرض أخيه ، كان له حجابا من النار " .

قلت : حديث حسن بمجموع طرقه ،

فأما الاسناد الأول فهو ضعيف ، لأجل مرزوق أبي بكر التيمي وهو مجهول لم يرو عنه سوى النهشلي ولم يوثقه أحد ، وحسنه الترمذي .

وأما الاسناد الثاني فهو ضعيف أيضا ، لأجل الليث بن أبي سليم وهو ضعيف .

وأما الاسناد الثالث فهو ضعيف أيضا , لأجل ابن أبي ليلى وهو ضعيف سييء الحفظ مع فقه .

وبمجموع طرقه يرتقي لمرتبة الحسن .

حديث : " خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه ..." .

قال عبد بن حميد في "مسنده" (342) : حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا حيوة بن شريح ، عن شرحبيل بن شريك ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه ، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره " .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل شرحبيل بن شريك وهو صدوق لا بأس به ، والحديث صححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وابن بشران ، وقال الترمذي : " حسن غريب " .

حديث : " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ..." .

قال الطبراني في "المعجم الكبير" (18/98) : حدثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا وهيب ، ثنا عبد الرحمن بن حرملة ، عن عبد الملك بن يعلى ، عن العلاء بن خارجة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ، فإن صلة الرحم محبة للأهل ، وثراء للمال ومنسأة للأجل " .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل عبد الرحمن بن حرملة وهو صدوق حسن الحديث .

حديث : " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ..." .

قال المروزي في "البر والصلة" (196) : أخبرنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا عبد الملك بن عيسى الثقفي ، عن يزيد مولى المنبعث ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ، فإن صلة الرحم محبة في الأهل ، ومثراة في المال ، ومنسأة في الأثر " .

قلت : حديث حسن لذاته ، لأجل عبد الملك بن عيسى الثقفي وهو صدوق حسن الحديث .

حديث : " الصدقة على المسكين صدقة ..." .

قال أحمد في "مسنده" (4/214) : حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن حفصة بنت سيرين ، عن الرباب أم الرائح بنت صليع ، عن سلمان بن عامر الضبي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " الصدقة على المسكين صدقة ، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة " .

قلت : حديث صحيح لذاته ، وصححه ابن خزيمة وابن حبان ، وحسنه الترمذي ، واجتباه النسائي .

حديث : " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا ..." .

قال وكيع بن الجراح في "الزهد" (243) : حدثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني ، عن أبيه ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم " .

قلت : هذا حديث صحيح لذاته ، والحديث صححه ابن حبان والحاكم ، وقال الترمذي : " حسن صحيح " .

حديث : " تهادوا تحابوا "

قال البخاري في "الأدب المفرد" (594) : حدثنا عمرو بن خالد ، قال : حدثنا ضمام بن إسماعيل ، قال : سمعت موسى بن وردان ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " تهادوا تحابوا " .

قلت : هذا حديث حسن لذاته ، لأجل ضمام بن إسماعيل وموسى بن وردان وكلاهما صدوق حسن الحديث .

حديث : " المؤمن مرآة المؤمن ، والمؤمن أخو المؤمن ..." .

قال ابن وهب في "الجامع" (237) : وأخبرني سليمان بن بلال ، عن كثير بن زيد ، عن وليد بن رباح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله عليه السلام قال : " المؤمن مرآة المؤمن ، والمؤمن أخو المؤمن ، من حيث لقيه يكف ضيعته ، ويحوطه من ورائه " .

قلت : هذا حديث حسن لذاته ، لأجل وليد بن رباح وكثير بن زيد وكلاهما صدوق حسن الحديث .

حديث : " من هجر أخاه سنة ، فهو كسفك دمه " .

قال أحمد في "مسنده" (4/220) : حدثنا عبد الله بن يزيد ، قال : حدثنا حيوة بن شريح ، حدثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد المدني ، أن عمران بن أبي أنس حدثه ، عن أبي خراش السلمي ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من هجر أخاه سنة ، فهو كسفك دمه " .

قلت : هذا حديث صحيح لذاته ، وصححه الحاكم .

حديث : " إذا زار أحدكم فلا يقوم حتى يستأذنه " .

قال أبو الشيخ الأصبهاني في "طبقات الأصبهانيين" (2/205) : حدثنا إسحاق بن محمد بن حكيم ، قال : ثنا يحيى بن واقد ، قال : ثنا ابن أبي غنية ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا جبلة بن سحيم ، عن ابن عمر ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا زار أحدكم فلا يقوم حتى يستأذنه " .

قلت : هذا حديث صحيح لذاته .